霓裳羽衣

社会主流一直谴责的都不是他的逃跑行为而是言论啊，真实就是真实的，但是没有必要非要虚伪的美化。

也许他主要的目的就是像现在这样可以像个名人一样的赶场赶通告，所谓表达真实想法的真正目的，也许只是炒作敛名而已。还是鄙视他，长的就一副便宜样

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原帖由 霓裳羽衣 于 2008-6-20 13:28 发表
社会主流一直谴责的都不是他的逃跑行为而是言论啊，真实就是真实的，但是没有必要非要虚伪的美化。

也许他主要的目的就是像现在这样可以像个名人一样的赶场赶通告，所谓表达“真实想法”的真正目的，也许只是炒作敛名 ...

有那么一点意思了。。   加个引号。。

霓裳羽衣

原帖由 填写 于 2008-6-20 13:33 发表


有那么一点意思了。。

说道主题了
咱们猜一猜他那天晚上和他老婆谈的到底是是否该道歉呢？还是说“媳妇，咱们已经出名了，凤凰卫视找我做节目了”

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原帖由 霓裳羽衣 于 2008-6-20 13:34 发表

说道主题了
咱们猜一猜他那天晚上和他老婆谈的到底是是否该道歉呢？还是说“媳妇，咱们已经出名了，凤凰卫视找我做节目了”

广大人民都被范跑跑强 奸了。。

霓裳羽衣

原帖由 填写 于 2008-6-20 13:38 发表


广大人民都被范跑跑强 奸了。。

范冠希

狼化石

原帖由 霓裳羽衣 于 2008-6-20 13:28 发表
社会主流一直谴责的都不是他的逃跑行为而是言论啊，真实就是真实的，但是没有必要非要虚伪的美化。

也许他主要的目的就是像现在这样可以像个名人一样的赶场赶通告，所谓表达真实想法的真正目的，也许只是炒作敛名 ...

也许？……请扪心思考，在没有证据时，动辄对别人加以“诛心之论”，本身是不是道德？是不是文明？
孔子说：己所不欲，勿施于人。您希望别人也动辄对您的言行毫无凭据地进行“也许”吗？
孔子还强调：吾日三省吾身。受此感召，在下也再次呼吁所有朋友：在动辄苛责、棒杀别人前，多多扪心自问：那些日常生活中举手之劳的善事，我自己又做了多少？！我能不能做得更多、更多些？！

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原帖由 狼化石 于 2008-6-22 00:38 发表


也许？……请扪心思考，在没有证据时，动辄对别人加以“诛心之论”，本身是不是道德？是不是文明？
孔子说：己所不欲，勿施于人。您希望别人也动辄对您的言行毫无凭据地进行“也许”吗？
孔子还强调：吾日三省 ...

吾日三省”并不是孔子说的，是他的学生曾子说的，所以这个“强调”有些牵强了。

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其实社会主流一直谴责跑跑，不正是敦促跑跑“每日三省”嘛。孔子说“君子寓于义，小人寓于利，君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠。孔子也讲大义鄙视私利。。而教师不正是培养有君子气质和眼界的人吗？为人师表，不就是要求教师以身作责吗？震灾时开博公开言论逃跑自由，置私利与公益之上，这就太不应该了。跑就跑吧，也表扯蛋啥“自由义与”与“人 权”，用抬高讨论高度来误导他人，漏洞百出的掩饰失职行为，介就错上加错了。

霓裳羽衣

原帖由 狼化石 于 2008-6-22 00:38 发表


也许？……请扪心思考，在没有证据时，动辄对别人加以“诛心之论”，本身是不是道德？是不是文明？
孔子说：己所不欲，勿施于人。您希望别人也动辄对您的言行毫无凭据地进行“也许”吗？
孔子还强调：吾日三省 ...

我不愿意辩论其他的问题，其实这种事情早就失去了辩论的价值，他的言论确实是不对，社会主流的意见基本也是对他的言论反感，如果立刻道歉纠正错误，社会主流难道不会宽容么？为什么到这样的时候了还要坚持自己所谓的“自由主义”，他的意图本身就值得商榷，而且我这人先自我反省一下，本来就有一个毛病，对于这种人本来就不尊重，不过我将继续

狼化石

原帖由 霓裳羽衣 于 2008-6-22 08:55 发表

我不愿意辩论其他的问题，其实这种事情早就失去了辩论的价值，他的言论确实是不对，社会主流的意见基本也是对他的言论反感，如果立刻道歉纠正错误，社会主流难道不会宽容么？为什么到这样的时候了还要坚持自己所谓 ...

基于别人跪倒认错的宽容，根本就不叫宽容。
不懂得学会尊重别人，实际就是在侮辱自己。
人，生来平等，在尊重层面，没有三六九等。

建议：扪心审视自己的反省逻辑，和自己所唾弃的对象，有本质区别吗？
反对丑陋不自动意味着高尚，而可能同样丑陋，甚至更甚。
这就好比讨厌资本家的不只是马列主义者，还有周扒皮先生。

[ 本帖最后由 狼化石 于 2008-6-22 23:29 编辑 ]