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是说什么的呀?
Originally posted by sophia.CHIN at 2005-4-25 23:00:
是说什么的呀?
从陈阵等几个下放到蒙古草原的知青眼里,对狼的全新认识。
书中对狼的性格、精神有很独到的见解。作者提出了中华民族“龙图腾”由“狼图腾”演化而来的观点,并阐明儒家思想是导致民族懦弱的根源。。。

爱齐秦,更应该看这本书,可以更好地认识。曾经齐秦也到过内蒙,为狼的节目做主持。
水岸//
你是一滩清亮的溪水
      欢快地流向远方我是岸边险峻的山峰
                                   默默凝望着你远去的身影
一直想看,但一直没看!!!

孤独中
一匹狼
巡行在轮回的边界
追逐岁月的烙印
有太多的坎坷和迷惘
瞭望苍茫的草原
寻找逝去的方向



人傑勵靈®
爱齐秦,更应该看这本书,可以更好地认识
我也觉得!
我有一头小毛驴我从来也不骑 有一天我心血来潮骑着去赶集 我手里拿着小皮鞭我心里真得意 不知怎么哗啦啦我摔了一身泥~~~~
Originally posted by bora at 2005-4-26 19:04:
爱齐秦,更应该看这本书,可以更好地认识
我也觉得!
握个手先~!
水岸//
你是一滩清亮的溪水
      欢快地流向远方我是岸边险峻的山峰
                                   默默凝望着你远去的身影
到是想买来着但好像有点贵,没舍得买
哎!!生活拮据呀
最近流行与狼有关的书,这是其中一本,可惜没有看过.........
Originally posted by 雯雪儿 at 2005-4-27 10:49:
到是想买来着但好像有点贵,没舍得买
哎!!生活拮据呀
RMB32元。
仔细想想,精神享受不是32元就能买到的。
水岸//
你是一滩清亮的溪水
      欢快地流向远方我是岸边险峻的山峰
                                   默默凝望着你远去的身影
 这是世界上迄今为止惟一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文<!-- 正文页画中画 begin --> <!-- 模板名称 : 正文页 --><!-- 广告名称 : 正文页画中画 --><TABLE align=left><TBODY><TR><TD><!--读书新闻内页画中画开始--><!--573BBDAE8C81--><!--raowei/2004-12-23/B--><!--读书新闻内页画中画结束--></TD></TR></TBODY></TABLE><!-- 正文页画中画 begin -->字符号。如果不是因为此书,狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代文明的图腾崇拜和自然进化的发动机,就会像某些宇宙的暗物质一样,远离我们的地球和人类,漂浮在不可知的永远里,漠视着我们的无知和愚昧。

  因而,能够在自然式微,物种迅速减少,人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》 (http://book.sina.com.cn/nzt/1081912348_wolves/index.shtml)这样一部以狼为叙事主体的史诗般小说,实在是当代读者的幸运。千百年来,占据正统主导地位的鸿学巨儒,畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见,更遑论为狼写一部书,与狼为伍探微求真了。

  感谢本书的作者姜戎 (http://book.sina.com.cn/nzt/1081912348_wolves/index.shtml)先生。30多年前,作为一名北京知青,他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。直到1979年考入中国社会科学院的研究生院。在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同患难,经历了青年时代痛苦的精神“游牧”。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾,径直来到谜团的中心。是狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格、草原人对狼的爱和恨、狼的神奇魔力,使姜戎与狼结下了不解之缘。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模;狼的团队精神和家族责任感;狼的智慧、顽强和尊严;狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护;游牧民族千百年来对于狼的至尊崇拜;蒙古民族古老神秘的天葬仪式;以及狼嗥、狼耳、狼眼、狼食、狼烟、狼旗……有关狼的种种细节,均使作者沉迷于其中,从而进行了30余年的研究与思索,写出了这部有关人与自然、人性与狼性、狼道与天道的长篇小说。如今,正值中国社会转型,而农耕文明衍生的国民性格已成其沉重羁绊之时,学者姜戎终于为他这一部倾其半生心血的鸿篇巨制画上句号,最终完成了他再现“狼图腾”的使命,成为“有关狼的真理的终结者”。

  本书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感,令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不挠;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程——无不使我们联想到人类,进而思考人类历史中那些迄今悬置未解的一个个疑问:当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因,是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化? 于是,我们不能不追思遥想,不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史发出叩问:我们口口声声自诩是炎黄子孙,可知“龙图腾”极有可能是从游牧民族的“狼图腾”演变而来?华夏民族的“龙图腾崇拜”,是否将从此揭秘?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?


成吉思汗为什么能够远征到欧洲?
中国人性格里究竟狼的成分有多少?
有狼的风景会带给你怎样的震撼与冲击?


一部关于狼的史诗性著作,一部对中国历史进行独特解读的小说,一部可以给包括商界、文化界、学术界带来重大震撼的原创性作品,即日起连载。


人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的史诗般小说,实在是当代读者的幸运。千百年来,占据正统主导地位的鸿学巨儒,畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见,更遑论为狼写一部书,与狼为伍探微求真了。

读了《狼图腾》,觉得狼的许多难以置信的做法也值得借鉴。其一,不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。其二,最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方于死地。其三,最值得称道的是战斗中的团队精神,协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨、以身殉职。商战中这种对手是最恐惧,也是最具杀伤力的。

                     ——海尔集团董事局主席 张瑞敏

  “苍狼乐队”感谢《狼图腾》。它让我读出:深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独、固执于亲情呼唤的仰天哭嗥,都是悲壮的勇士面对长生天如歌的表达;是献给《天堂》里伟大母亲最美的情感、最柔弱的衷肠、最动人的怨曲……

                     ——蒙古族歌唱家 腾格尔

  《狼图腾》在当代中国文学的整体格局中,是一个灿烂而奇异的存在:如果将它作为小说来读,它充满了历史和传说;如果将它当作一部文化人类学著作来度,它又充满了虚构和想象。作者将他的学识和文学能力奇妙地结合在一起,这就是作品的独创性。它的具体描述和人类学知识相互渗透得如此出人意料、不可思议。因此,这是一部情理交织、力透纸背的大书。

                     ——文学批评家 孟繁华

  姜戎笔下的草原狼,是生物的狼,也是人文的狼;是现实的狼,也是历史的狼。因之,这是一部狼的赞歌,也是一部狼的挽歌。

                     ——文学批评家 白烨
水岸//
你是一滩清亮的溪水
      欢快地流向远方我是岸边险峻的山峰
                                   默默凝望着你远去的身影
《狼图腾》,姜戎著,长江文艺出版社,2004年5月第一次印刷,据称西单和王府井书店销量第一。
  
  
  
  作者,北京人,在内蒙古草原插队11年,1979年考入社科院研究生院。
  
  
  
  书中主要论点(详见小说后长达59页的对话讨论):
  
  
  
  1。中华民族的龙图腾是从草原游牧民族的狼图腾起源的。
  
  
  
  2。游牧民族是狼,汉民族是羊。
  
  
  
  3。农耕民族闭门造车,自给自足,是历史的支流,而游牧民族抢走了他们的发明创造,并把他们灭了国,灭了族,便继续在惊涛骇浪中扬帆远行,去创造发明更先进的文明了。
  
  
  
  4。中华大地上的游牧民族和农耕民族是腾格里之父和草原大地之母生出来的一对兄弟,草原民族是兄,华夏民族是弟。一旦华夏民族在农耕环境中软弱下去严厉而慈爱的腾格里天父,就会派狼性的游牧民族冲进中原,给羊性化的农耕民族输血,让华夏族一次一次重新振作起来。后来,在软弱的弟弟实在扶不起来的时候,强悍的哥哥就会入主中原,维持华夏文明,一直坚持到与西方相遇。
  
  
  
  5。秦国到秦朝的华夏首次一统,是草原民族对华夏民族一次狼性血液的输血,大大冲淡了农耕民族血管中的羊血。
  
  
  
  6。汉朝之后,靠汉民族再也支撑不起华夏文明的大厦了。
  
  
  
  7。草原民族对汉文化的主动接受有深刻根源:一是,汉文化中至高无上的天崇拜,来源于草原文明的腾格里崇拜,是炎黄先祖从草原带到中原的原始崇拜。所以,蒙古崇拜与汉族崇拜不仅不冲突,而且情感亲近,容易接受。二是,汉文化中儒学有遗留下来的游牧精神,象“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”颇附和草原游牧民族的狼图腾精神。三是,儒家维护的天子,即是腾格里之子。
  
  
  
  8。传统观点认为,游牧民族虽然在武力上征服中原,但是汉族却可以用汉文化征服游牧民族,这实际上是一种大汉族主义观点。华夏广阔的农田才是征服游牧民族的力量,作用远远超过了汉文化。还有,游牧民族是主动选择被征服的。
  
  
  
  9。唐朝是鲜卑和汉族共同创造的。李家有狼性,源于游牧民族。
  
  
  
  10。唐朝以胖为美,是胡人的影响,和蒙古族一样,是强悍伟大性格的根源。
  
  
  
  11。羊欲静而狼不休。女真征服北宋,轻虏二帝,国库珍宝被掠空,后宫几千佳丽被掠往北国荒原,是因为缺少脊梁--刚强的民族性格。
  
  
  
  12。北宋的靖康耻,是华夏汉族最最耻辱的一页,甚至比满清末期的丧权辱国还要可耻,因为满清可以和列强打几年,周旋几十年,而且也没有退位给列强。
  
  
  
  13。如果金兵是当时高级文明的军队,那么华夏民族可能要被改字,改文,改种,改信仰。西域民族原来信仰佛教,后来被伊斯兰化,和宋朝无力收复脱不了关系。
  
  
  
  14。华夏民族是无脊椎动物,最后只能向蒙古王朝献上传国玉玺,举国投降。
  
  
  
  15。苍天有眼,腾格里派出了它的大儿子-草原游牧民族,来好好教训这个不争气的农耕弟弟,继续给它输血,硬化它的脊梁,让它重新站立起来。
  
  
  
  16。蒙古民族十几万骑兵横扫欧亚大陆,因为:一,蒙古民族是迄今世界上最信仰狼图腾的游牧民族,蒙古人给孩子起名为狼,而汉人从来不这样起名。二,农耕民族是烂透了的软桃子。
  
  
  
  17。元朝对中国和华夏民族功不可没:蒙古民族给了中国历史上从未有的最大疆土。二,是再一次强大的民族性格上的输血。元朝蒙古族对汉族的输血非常有效及时。
  
  
  
  18。蒙古人四大汗国在中国败得最快,是因为蒙古人被汉人的农耕文明给软化得最厉害。
  
  
  
  19。朱元章和朱木隶身处与蒙古狼交战的第一线,锻炼出了狼性。明朝的后几代皇帝不是草原狼,而是典型的中国黄鼠狼,鼠性十足,耗子抗抢窝里横。
  
  
  
  20。徐达,常遇春,都是蒙古输血的杰作。明朝汉民族的复兴,要感谢蒙古民族的慷慨献血,感谢狼图腾在中华大地上的有一次复活。
  
  
  
  21。受血者总是弱于献血者,所以,明朝没有能征服北元。
  
  
  
  22。汉民族受的那点蒙古血被消耗殆尽时,不得不让位给北方游牧民族-满族。
  
  
  
  23。如果康乾盛世遇上的不是帆船的西方而是铁甲巨舰的列强,康乾可能完成中国的明治维新,成为中国的天皇。可惜满清被华夏农耕文明和儒家软化了。
  
  
  
  24。满清所以创造了超过汉唐的康乾盛世,是因为保留了草原民族的狼性,成立了包括蒙藏民族的游牧民族联盟。
  
  
  
  25。农耕民族软化了满清,是其狼性弱化,割地赔款,丧权辱国,但是比汉族的南宋强了许多,至少没有向列强拱手让出传国玉玺,举国投降。
  
  
  
  26。游牧女真满族,对中国有巨大贡献。一,再次给予中国一块仅次于元朝的疆土,还加上了富饶的东三省,是整个中华民族的一项千古伟业。满清丢失给俄罗斯的大片领土,是因为中国的农耕和儒家软化了满清的恶果。如果没有满清,东三省,伊犁,甚至整个新疆西藏都保不住。中国的首都最终能定都北京,是因为炎黄子孙潜意识的深处,对游牧民族精神的崇敬和向往。缠足是世界上最残忍和反人性的一页,是中国人在世界各民族面前最遭人耻笑的事情,而孝庄皇太后是禁止缠足的开放派。到了民国后期,汉人政权又丢掉了辽阔的外蒙古。二,满族的清朝又再一次给予华夏民族更长时间的输血。清末以后,中华民族所表现出来的反帝反封建的强悍民族精神,就是来源于炎黄血液遗产和游牧民族所不断注入的生命活力。
  
  
  
  27。中国农耕文明这条支流,总算通过游牧民族一次又一次的输血作用,才把它重新拧回到世界文明的主航道来。所以,中国古代史,以满族入主中原结束。
  
  
  
  28。勤劳勇敢的中华民族,勤劳主要来源于农耕民族,而勇敢主要来源于游牧民族。
  
  
  
  29。汉人对狼图腾的局限性,是因为汉人脱离草原太久。
  
  
  
  30。汉人应该对草原、草原狼和草原人作最大的补偿,感谢他们的一次次输血。
  
  
  
  31。中国儒家正统思想和史家文化,全盘抹杀了游牧民族对中华民族和文明的救命性贡献。
  
  
  
  32。中华文明是离不开游牧民族的输血的。所以,应该保护游牧文明。
  
  
  
  33。日本是海洋狼。
  
  
  
  34。游牧民族比汉人更了解狼,敬重狼。任何汉人见了狼,胆囊能不能保持完整还是个问题。
  
  
  
  35。中华民族精神就是草原民族对农耕民族的不断输血和混血才形成的。
  
  
  
  36。20年改革开放的成果就是汉人从怕狼恨狼到自发地敬重狼崇拜狼,是中华民族的希望。
  
  
  
  37,日本和汉人学了1000多年,在世界上默默无闻,而和西方海洋狼学了30多年,就一飞冲天。
  
  
  
  38。西方的游牧民族本来就强悍,所以一下海就如虎添翼。现在世界上领先的民族大都是从草原游牧再发展为海洋游牧的民族。
  
  
  
  39。俄罗斯是农耕民族受到蒙古游牧民族两个世纪的输血,才变成了海洋民族,才产生了彼得大帝。
  
  
  
  40。龙图腾是由狼图腾演变而来的,因为出土最早的龙的眼睛很小,绝对是狼眼。
  
  
  
  41。游牧变为定居舍饲,造成草原沙化,皇城变成黄沙之城。
水岸//
你是一滩清亮的溪水
      欢快地流向远方我是岸边险峻的山峰
                                   默默凝望着你远去的身影
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