返回列表 回复 发帖

感概,痛心

大家从中去体会得失吧
谢谢了!!!!!!!!!!!
可笑,可笑 既然不想受伤害,为什么自己却要伤害自己................
看了几次了,每次看了都会掉眼泪,都会很震撼,每次也都想做些什么,可又不知道怎么去做,也因此而更加惭愧
真的看的很震撼……虽然看过很多次了。
心里有种想发泄的感觉,可是不知道往哪。
TNN的我们的社会怎么了!*********
窗外阴天了 音乐低声了我的心开始想你了灯光也暗了 音乐低声了口中的棉花糖也融化了窗外阴天了 人是无聊了我的心开始想你了
共产主义世界好不好呢?大家知道,那是很好的。在那种世界里,没有剥削者、压迫者,没有地主、资本家,没有帝国主义和法西斯蒂等,也没有受压迫、受剥削的人,没有剥削制度造成的黑暗、愚昧、落后等。在那种社会里,物质生产和精神生产都有高度的蓬蓬勃勃的发展,能够满足所有社会成员的各方面的需要。那时,人类都成为有高等文化程度和技术水平的、大公无私的、聪明的共产主义劳动者。在这种社会里,人能够得到全面的发展,不但成为自然界的主人,而且成为社会的主人。因此,共产主义社会是人类历史上最好的、最美丽的、最进步的社会.
反对以思想、言语和文字治罪
     
    在奴隶社会和封建社会的君主制度下,君主们为了维持他们的统治,都以思想、言语和文字论罪,以造成恐怖气氛,使人不敢违抗、造反或篡夺权力。
    孟德斯鸠是反对以思想、言语和文字治罪的。他在《论法的精神》中谈到了这样一件事情:马尔西亚斯梦见他割断了狄欧尼西乌斯的咽喉。狄欧尼西乌斯因此把他处死,说他如果白天不这样想夜里就不会做这样的梦。孟德斯鸠认为“这是大暴政,因为即使他曾经这样想,他并没有实际行动过。法律的责任只是惩罚外部的行动。”(14)
    孟德斯鸠还指出:“在一个自由的国家,一个人推理推得好或不好,常常是无关紧要的事;只要他推理就够了。自由就表现在这里。自由就是使人不受这些推理的影响的保证。”“但是在专制政体之下,不管人们推理推得好或不好,全都是有害的。只要他们推理就足以打击那个政体的原则。”(15)所以君主专制政体害怕有头脑的人,欢喜有头无脑的人。这就是为什么这种政体千方百计地推行愚民政策的原因之一。
    孟德斯鸠认为“言语并不构成‘罪证’。……常常相同的一些话语,意思却不同,它们的意思是依据它们和其他事物的联系来确定的。有时候沉默不言比一切言语表示的意义还要多。没有比这一切更含混不清的了。那末,怎能把它当做大逆罪呢?无论什么地方制定这么一项法律,不但不再有自由可言,即连自由的影子也看不见了。”(16)他还指出:“言语要和行为结合起来才能具有该行为的性质。因此,一个人到公共场所鼓动人们造反即犯大逆罪,因为这时言语已经和行为连结在一起,并参与了行为。人们处罚的不是言语,而是所犯的行为,在这种行为里人们使用了这些言语。言语只有在准备犯罪行为、伴随犯罪行为或追从犯罪行为时,才构成犯罪。”(17)
    孟德斯鸠也反对以文字论罪,他说:“文字包含某种比语言较有恒久性的东西。但是如果文字不是为大逆罪作准备而写出的话,则不能作为犯大逆罪的理由。”(18)屋大维·奥古斯都和提贝留斯都因文字而加人以大逆罪的刑罚。屋大维·奥古斯都曾经因某些攻击著名仕女的文字而处人以大逆罪;提贝留斯则因他认为有些文字是为了反对他而写的,便处人以大逆罪。孟德斯鸠说:“没有比这更使罗马的自由受到致命的伤害了。”(19)
无话可说
只是觉得有些震撼
[img]http://www.dd517.com/asp/uploadFile/20031027170719.jpg[img]
我有点像他,但我比他幸运
我轻轻地来,悄悄地走,偶尔冒个泡,留下一串涟漪

一花一世界,一木一浮生,一草一天堂

啥也不说啦!!眼泪哗哗地啊!!!

真他妈痛恨那些整天牛逼闪电的年轻人!!
也别说别人!!我也那个逼操样!
真他妈后悔!1
在这下着雨的冬季,爱就像漫长的旅行,我愿意永远陪你走下去,即使你不在身边......
楼上的!我真晕啊!哈哈!
ǐ шīιι fìńd му шау,ǐ шаńňа dīfféяěńт шау!Аfтёя тнě шìňd аńd яаíń,тнèяē ьé а вгаňd ňèш dау!Νǒтнǐňɡ шíιι sтōρ мё ňòш,ňō маттéя шнаτ τнéу sач...

晕吧!!??

我说的是实话
东北人比较实在
不说那些冠冕堂皇的话
是不是
自己啥样自己比谁偶清楚@!
在这下着雨的冬季,爱就像漫长的旅行,我愿意永远陪你走下去,即使你不在身边......
返回列表