文章来源:感恩中国

酒心妹妹

拉卜楞寺，位于甘肃省夏河县城西北，它建于清代康熙四十八年（1709年），是我国著名的藏传佛教格鲁派六大寺院之一。拉卜楞寺本名噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇贝琅（意为具喜讲修兴旺吉祥右旋寺），简称扎西奇寺，一般称拉卜楞寺。(来源于网络资料)


拉卜楞寺是个没有围墙的寺庙，在拉卜楞寺后面的山路边有一条绕山而建的小道。据说拉卜楞外围院周长近3.5千米，由约2000余个转经筒组成，如果要转遍每个转经筒须一个多小时。

　　

每天来到这里转经的朝觐信徒不计其数，有来自甘肃其它地区的，还有来自青海一带的藏民。他们的左手捻动着念珠或者划转着小型转经筒，右手则推在近一米五高的转经桶上，口念六字真言。他们用心默念着，身体微向前倾，就这样不知疲惫地虔诚向佛。


在拉卜楞寺山后边，还有一些专程从外地赶来的虔诚藏民在这条绕山小道上进行五体投地地朝觐。五体投地是佛教礼节。五体也叫五轮，指两肘、两膝和头。佛教规定在行礼时，五体都要着地，为佛教的最高礼节。其作法是：先立正合掌，尔后右手撩衣，屈二肘，以手承足，然后顶礼，五体投地，后起顶头、次肘、次膝，以为次第。然后起整衣服，正身西面，恭敬合掌，五体投地。一着地后立即会马上以手掌着力撑而重新起立，不应稍卧休息，这表义要迅速从苦海中解脱出来。这位朝觐者的大叔来自青海，大叔对我说他再过半个月朝觐完后就要回家了。


如果你走在这条绕山而建的拉卜楞寺外围院的转经小道上，还会看见一些衣衫破旧不堪的流浪人，他们带着为数不多的行李铺卷，或者坐着或者睡在一些转经桶的旁边，有时候他们身边会有一个不知道是他们自己的或者是游人或者是朝觐者给的一大瓶水。




拉卜楞寺山上的小道不是水泥路面，而是一条土路。就在这样一条起风后会扬起灰尘的道路上我发现了一个非常简单的简易棚，它就在路边，棚子外面的塑料布也早已落满灰尘和泥土而显得脏兮兮地。开始看到这个棚子，我还以为是临时销售货物的一个简易地点。
　　


等走到棚子的正面，我才发现有一位老奶奶正盖着被子躺在在这个只有她一人身长的简易塑料薄膜棚子里。我很奇怪为什么一位老奶奶独自躺在这里，还要躺在这被很多人前来朝觐的拉卜楞寺山脚的小道上。

　　


在奶奶的枕头边放着印有“”全面小康”的方便面纸箱和一个装芦柑用的纸箱。奶奶身上盖着的和身下铺着的被子被褥都很脏了，奶奶紧闭着眼睛躺在被子里，走近后，我闻到了一股股难闻的臭味。

　　


最开始和奶奶接触的时候，她并不说话，她只是紧紧地用眼睛盯着我。我发现奶奶的眼睛并不一样，她的右眼明显地发红，而且睁不开，并且还会有一些粘稠物从眼角渗出来。



奶奶已经是满头银丝了，不知道她在这里呆了多久，面对我的到来，她还似乎有些害怕。过了一会，奶奶突然用含糊不清的话喊道：“我心里难受呀，你们是不是想要把我一个人害死呀！为什么都没有良心呀，为什么都不管我呀！”

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介个。。。该说成宗教自由还素宗教迷信？？？

卡尼吉亚

说不清~~~~~~~~~

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原帖由 卡尼吉亚 于 2008-5-13 00:27 发表
说不清~~~~~~~~~