匪夷所爱

相对那些只知道使用莫名其妙的矫情华丽的辞藻而毫无内涵和内容的帖子来说，楼主写得不错，至少我写不出来。
    但作为评论性文章来说，楼主没有把握好主题，有些偏题了。
    “七匹狼”，据以前的报道说，是台湾有部电影《七匹狼》，正好创业是7个人。

    只是最后的结论有些肤浅，不够深刻，没有首尾呼应，缺乏提炼，太大而化之。个人觉得了除了文化大革命时代，那种集体无意识的时代，以后都很少会出现某一种意识流被集体认同。3亿城市人口是最大消费市场，也过于武断。在连卫生纸销售都要进行市场细分的现在，仅仅用人口总数来说明市场概况，过于草率。市场的构成是人口加购买欲望，再加购买力等三要素，缺一不可的；人口基数大，只是其中一个方面而已。

    另外对于作者引用的“辜老先生当时悲哀于中国文化的不继与流逝，苦笑回答："在我们中国，但凡识字的人，总是会作一点诗的。"”,我没有找到出处。而且，个人觉得不一定就支持论点，因为在古代的中国，并没有普及现在的义务教育和学校教育，私塾教育并不是每个人都能享受的。辜老的这番话，丝毫看不出他的悲哀，而是自谦的说辞。再说在中国，诗的外延很广，不仅包括诗歌，还包括词，曲，杂剧，甚至民歌都可以算；如此一来，只要是识字的人，会作一点诗，也不为过。但是能够作出精品的，又有几个人呢？单从文学上面来说，没有一定文学沉淀和积累，加上天分，是很难作出好诗来的。若再加上现代诗歌，恐怕中国能说话的人，都能算上是诗人。

    文中说中国特别是汉族，是缺少音乐传统的民族，不敢苟同。中国最早的诗歌总集《诗经》，里面收录的就是用来歌唱的，难道作者忘记了“风”、“雅”、“颂”？

    之所以音乐在古代的中国，未能超越诗歌，我觉得是由于“独尊儒家”引起的。靡靡之音，声色犬马，这些贬义的成语，从侧面反映出那个时代对音乐的看法。在古代，从事歌舞表演的人，都被称之为伶人，基本上是社会最底层的。在“万般皆下品，唯有读书高”的时代背景下，从事这些行业的，又有多少发展的空间？

    还有一个佐证，古代的词，恰好是用来演唱；正是因为既要符合曲调，又要符合格律，所以才会发展成固定的词牌，所以又有作诗填词一说，只是后来的发展，才使得词逐渐脱离音乐，变成单纯的文学作品。中国传统不缺音乐，只是很少言之成文，能够流传至今。再加上乐器的限制，便造成目前这种状况。

    再者说毛泽东是古典主义诗人，这一说法不够严谨。在中国，好像没有古典主义诗人这一说法，评价毛泽东在诗歌上面的成就，用得比较多的，也就是浪漫主义诗人和革命乐观主义诗人两种。用古典主义诗人来形容他，不够确切；当然他在词和近体诗的创作上面，20世纪以来，的确是无人能及。
    作者提出的观点不错，只是论证过程稍有瑕疵，实在是可惜。

    另外，黄舒骏写的歌词，的确不错；比齐秦写得好。