十大庙歌
文/江小鱼
庙歌的意思是这样的：南京有夫子庙，上海有城隍庙，台湾有妈祖庙，庙歌就是在这些地方不停播放的歌曲。俗称“滥大街”。
一、迟到
80年代初，解冻的中国开始发生了缓慢但却坚定的变化，旧的一切正在逐渐瓦解，包括体制、生活和爱情，虽然一切都来的太迟，但人们依旧乐观而单纯地接纳着一切新鲜的事物，港台歌曲和电子表一起以近乎走私的形式向内地流传，在最早流行的口水歌中，《迟到》堪称最为广泛而久远，“你到我身边，带着微笑，带来了我的烦恼。。。。。。”人们神态轻松，刚刚开始有些温饱可能性的脸上，写满了对情欲的美好憧憬，并且集体盼望着多样性的选择余地，尽管都还小心翼翼的恪守“爱要真诚，不能分享。”但铺天盖地的第二次离婚潮正随后赶来，谁也不愿意“迟到”，生怕再次耽误自己一去不可能复返的青春。
二、囚歌
80年代中期，一个电影幕前工作者因为强奸被抓了起来，几年后当他出狱时，世界又往前进步了一些，商品经济的初潮开始肆意漫涌，他的狱中生涯为平凡的人们平添了几份好奇，当他开始演唱狱中歌曲并四处走穴时，他俨然成为年度最受欢迎和具轰动效应的艺人了，人民宽容地接受了油腔滑调的忏悔，并以大量购进囚歌正版和盗版盒带的方式，证明了浪子回头金可以换。
大约从那时候开始，人们陆续用铁条封闭自己的阳台，当《囚歌》透过铁条封闭的阳台，仿佛那些故作悲凉的歌声真的是以它的原创的飘飞而出似的，让人既恐惧又可怕，仿佛一个人出来了，千百个人又进去了。
三、小芳
当从没有上山下乡的李春波为他兄辈们创作出这首《小芳》时，那些兄辈们的负罪感，在积压了十几年之后才真正松懈下来。李春波为那些在农村下乡破罐子破摔因而不顾后果得过且过，后来又回城的知青们的怀旧情绪，找到了一个最美好且最不用负责任的结局。
《小芳》是小说《绿化树》的流行音乐版。它最直接不过地反映了某些人永不知忏悔为何物，永远把责任推卸给他人的丑陋德性。
在李春波和《小芳》盛行的时代，是不可能出现托尔斯泰和《复活》的。
四、潇洒走一回
当不可能发生的事情竟然发生，人们在惊愕之后，不是痛苦，而是尽量麻木自己，并加速自身的沉沦，于是应运而生的《潇洒走一回》便成为每一个人变为物质俘虏之后最心安理得的托词，伴随着KTV包廂的设立和卡拉OK的繁荣，这首歌几乎整夜整夜游荡在空中，象一个虚空的躯壳，在低劣的麦克风前千姿百媚，毫不费吹灰之力地瓦解自己心灵的最后一道防线。
在人们对未来迷茫，看不到结果之时，《潇洒走一回》便成为今朝有酒今朝醉的一种莫大自慰。“我把青春赌明天”这看似不经意的一句歌词，成了一些人的行动主张。
五、水手
那一年，大街小巷、大人小孩都在吼着：“他们说，风雨之后这点痛算什么，擦干泪，还有梦。。。。。。”
人民总是最坚强最无畏地承受着日常生活之中或大或小的打击和变化，从甲肝流行、股市暴跌到菜市场的价格蹭蹭往上窜，人民在由承受之初的惶恐到慢慢学会处变不惊，已由过去计划经济时代的“旅客”身份被迫转换为市场经济时代的“水手”角色，必须咬着牙以自助的方式往前冲，跌倒了再爬起来，一如郑智化的这首口水歌所竭力慰藉的。
六、纤夫的爱
由于文华、尹相杰唱红的这首《纤夫的爱》，让1994年正在忙着推销“歌坛包装新概念”的人们大跌眼镜，那边廂祖国签约、解约的烽火狼烟正浓浓而来不亦闹乎，这边廂一首谁也经意的歌却不经意冒了出来，成为了在卡拉OK里众人酒醉饭饱后练习打情骂悄的必唱前奏曲，此歌的群众基础之广泛，前可见“大海航行靠舵手”，后可见“心太软”，它填补的是一种实实在在的心灵空缺。
七、中华民谣
一直不明白，一首前言不搭后语，逻辑混乱，旋律乏味的所谓不伦不类的民谣，竟象全国粮票似的在全国各地通吃起来。细想起来，也并非无源之水，以此相对应的，是那些年在诗歌界里汪国真诗歌的流行，汪氏诗歌和《中华民谣》的消费群是相同的一拨人，他（她）们生活矫情，似懂非懂，喜欢崇解一些若近若离的东西，将小资产阶级的品位无限放大，心灵脆弱，对未来半梦半醒，迷迷瞪瞪，不妨称之为食之无味，弃之也不一定可惜的新鸡肋一族。
八、真的好想你
周冰倩在模仿潘美辰一举成名，从而不愁零花钱的若干年之后，终于用她那二胡一样磨磨矶矶的音色唱出了一首属于自己的口水歌〈真的好想你〉，为KTV包廂里的那些露水情感又增添了一道可以咏之嚎之的小甜点心。
细听起来，这首歌的歌名还不如叫做“真的好无聊”，在貌似一往情深的作秀之中，款款道出的不是逼近生命的思念和孤寂，而恰恰是另一种让人无法耐烦的无聊和虚空。
这种破歌，怎一个“烦”字了得。
九、心太软
就象一场漫无边际的瘟疫，一首小男人的内心独白竟然轻易击倒了数以亿计的仿佛看透红尘却全都无比脆弱的灵魂，人们对此歌的读解是意味深长的，当失败主义情绪弥漫在许多人的心中时，他们总是禁不住地充满了沮丧感，所有的努力最后都仿佛是一场空。
任贤齐轻轻的叹息使城市僵硬的线条变得柔软，他软软的倾诉使无数的人重新获得了一份早已失落的体验，尽管从中感受的更多是苍白、无助和生命力的孱弱。
十、常回家看看
那个在国家电视台毫无理由地成为曝光率最多的歌手，如今由于偶然性地抓住了人民的一次思乡之心（尽管是掠夺性的），而愈加肆无忌惮地活跃于更广阔的传媒。
说到底，做一个农业国家的歌手，她所捕捉的主题对于那些迫于生活在别处的农民来说是致命性的，不管功成名就还是落魄在外，那份因背离故土而在内心深植的负罪感可以说是长久性的，尤其又在一个分外煽情的节目来临前夕，此歌不被大量传播才怪。
常回家看看，说来容易做起来难，那可是既需要有钱又需要有闲的。陈红有点饱妞不知饿妞饥，唱这种歌，涉嫌站着说话不腰痛。
[ Last edited by 天边一道虹 on 2005-6-5 at 10:28 ] |
发表于 2005-6-5 10:07
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