齐秦歌友会－－中华齐秦歌迷俱乐部

标题: 信仰 [打印本页]

作者: 风吹秋树 时间: 2008-9-3 19:34 标题: 信仰

近日有时夜深静思，人已活至半生矣，可常常心里会有空落落的感觉，于是也尽量地去“明心见性”探究一下是为什么？琢磨来琢磨去，以为还是信仰的缺失了。

其实人都是有信仰的，只是有信什么以及信的程度的差别。哪怕是没读过书的文盲，但因他笃信一些做人做事的道理，这也是有信仰。韦伯斯特为信仰下的定义是：“对于真理、价值、或值得信赖的人、事、物所抱持的坚定信心，这种信心毋须合理的解释或实质上的证据。”按照这个说法且把信仰说成信念更简明一些。至于自己以为的信仰的缺失的问题，想来还是一个深层次的灵魂皈依的事儿，是精神层面的需求。如果一个人有着丰富完善的精神世界，做人能秉持信念，做事能按章循就，那么于人世就会淡定从容来去自若地多，心境也会平静的多，而这种所秉持的信念一定是经过千锤百炼而悟来的并且笃定信持的。能做到心情平静那是一种解脱，也是一种境界，在心理学上也有这样的说法，人若能心平气和就要达到心理上的一个平衡点。现代人**太多困扰太多，很多的人精神都常常处在焦虑的状态中，那是一种深深的折磨，心志苦矣！如何才能做到心情平静呢？溯本求源还是得解决一个信仰的问题。

人的思想成熟或说心智成熟也是要有个漫长的过程的。思想随着人生的轨迹跌宕往覆螺旋上升，人生无止境境界也就无止境，但总会有一个心智的点能让你明心见性，彗根也就此打开了，心也就此安定了。这就如登山，有山峰几座，在你到达某个山峰的时候，心情就会豁然开朗，心里有象是突然打开一扇门似的感觉。抬头仰望蓝天苍穹，下俯大地江河纵横，天巍巍乎不见其高，地恢恢乎不见其远，在其境，人几能舒心惬意心平气和了。

心有灵性之人应该大多都爱看书，于浩瀚书海中找寻一些做人做事的“道”和“法”。，而中国文化的精华无非儒、释、道了。儒家所秉持的是积极的“入世”精神，讲究“修身、齐家、治国、平天下”，以及“居静、穷理、慎独”等等诸义，当然对于大多数的人来说，能研究好“修身、齐家”就够用了，穷则独善其身而达则兼济天下而已。道家所坚持的是有些消极的“出世”思想，讲究“无为而治，无为而无不为”等玄奥高深的机理，既所谓道法自然而已。道家和儒家说的是“道”和“理”，但并没有解决人精神层面困扰的问题，而佛教正好解决了这个，它提供了一个博大精深的思想系统，让困惑痛苦的灵魂信它就能因循皈依。佛教比起道儒要复杂些，有小乘佛教的消极出世和大乘佛教的积极入世之分，大乘佛教还有不同宗派的区分，也刚好给人提供了更多的方向和选择了。我在学生之年就曾看过有关儒释道的书，但因当时阅历太浅，理解力也很有限，往往是读不了几页书或粗略看一下就止了，其后也是偶尔间或地碰触一下，只是近年来才觉得有仔细读研的必要。只因心中常有困惑茫然，想知其所以然，也想探究找到自己思想的那个平衡点。回首过去，想我浮浪半生，而今知道于人生要有些敬畏，想我桀骜不逊随性漂泊廿年，而今一定需要笃定秉持些“道”和“法”，应该谦逊明理韬晦谋事。而敬什么畏什么秉持什么还真得静心下工夫研究不可。

其实世人都是有所道法操持的。平常都说人的道行有深有浅，只因人的性情心智不同而异了。人生经任磨砺，必定会积淀下来些东西，对这些积淀下来的东西一定要笃定的信持力行，这就是信仰！如此才是立本。想我多年一路走来，真的是于参悟愚木迟钝，心灵也常常痛苦困顿而饱受煎熬，而找寻信仰解惑又何其难也！虽如此，人生仍应孜孜以精进，坚持而不懈！看世上芸芸众生，或工农或商贾，内心大都没有多少人生的大道理，于世或平泛或贫困，或顺境或逆境，或得意或无奈，但大都并不深究其中的学问与根本，只信因果和命运！嗟乎，人生一世草木一秋，悠悠流光也不过都如此度过了。

（昨天写了《信仰》，但毕竟水平有限，写的粗略，写完碰巧刚好看到日本禅学大师铃木大拙的《信仰的确立》一文，受教良多，现节录其文，我昨天写的算做前篇，这片算做后篇，这样和起来才能把想要表达的意思表达的完善、完整。）附：

一般而言，谈及信仰，其内涵和外延往往是很偏颇、狭窄的，诸如信佛、信神、虔诚地信上帝等。因此世上往往有人说：我是无信仰者。这个“无信仰”，实际是说不信佛、神、上帝。我们所说的信仰和那偏颇、狭窄的信仰不同，它不是那种从外部世界来的东西，而是从自己的内心深处萌生出来的，是对自己的存在价值的确认。既是一种在自觉的意义上形成的观念。换言之信仰的确立既是彻悟自己存在的意义。彻悟会产生巨大的“力”。我想这种力无论对谁都是十分必要的。只是彻悟在很多人那里是一件极难的事情。在我们的生活中，有很多人已经习惯于纯然冷漠地去思考了。对于他们，万事万物都是无价值无意义的，至于信仰及其为确立信仰而需要的彻悟则更是不加理睬。他们觉得：没有信仰，人不是也照常生活吗？遵守传统，和亲友和睦相处，忠君，爱国，这些就够难做了，还谈什么信仰？人毕竟是不同的，人面相异人心也相异。因此，所谓理解不是轻而易举的事情。

关于我们自己存在的理由即人之所以为人的理由，我们首先想一下猫、狗、猴等也象人一样都是存在，但是它们却不管也不会想到自身存在还有什么理由。我以为不彻悟又不想彻悟人“为什么”存在——这个很深奥的问题——的人的所做所为是很值得我们思考的。彻悟人“为什么”存在，实际是在自己的生存世界里，在一种既定的秩序中，寻找出自身的价值，感受到生活的乐趣，领会到生存的意义。

一般人的内心往往是不坚定的。因而，他们始终被外部世界的变化所左右，始终是**的奴隶。他们在各种**的漩涡中转来转去，热衷于“名望、金钱、地位”的角逐。他们的内心世界无法平衡，只能摇摆不定，就象波涛汹涌中的小船，结果，往往只会羡慕或嫉妒他人。与此相反，彻悟存在的理由并且确立了信仰的人，则会坚定起来，进而成为世界的主人。蜘蛛在自己的正中央向四面八方张网，它的世界是一个具有“中心”的世界。它总是稳坐在“中心”，它的前前后后都系有自己的丝线。我们应当明白，我们自己的存在就是宇宙的“中心”。如果不明白这一点，那事实上我们已经是僵死的。我们彻悟了存在的理由，并在彻悟中具有了“悟力”，我们会发现万事万物的真谛，就会有另一番崭新的天地。人，必须要建立自己的世界。很多人是没有自己的世界的，结果他们不知道自己在哪里，不知道自己从哪里来也不知道自己到哪里去。他们仅仅是一个过客。人，如果不能成为世界的主人，那世界就会成为他的牢笼。只有真正彻悟了“存在的理由”，世界才是你自己的。

彻悟到“为什么”存在，就可以发现在名、利之外的人生的重大价值。一般而言，名、利是人生动力的两大杠杆，人们常在名、利面前低下头来。名、利本身并不坏，而且由此往往可以自然性的规范着社会的秩序。但是名、利并不是人生所有的一切。人生的真正价值远在名、利之上。可是，如果要明白名、利之上的人生价值，那首先又必须彻悟我们存在的理由，最低限度也要彻悟“为什么”活着。这样，才有可能发现那个“价值”，并且努力地培养它，实现它，完善它。这样，同时还可以发现一个广阔的任你自由遨游的天地。彻悟了存在的理由，才能发现必然的绝对的价值及其对于人生的意义。名、利之类的东西不是绝对的、必然的，富贵、爵位、乃至学问之类的东西更不是绝对的必然。它们不能理所当然地占据人的一生。我们要捕捉到那必然的绝对的价值，否则，我们的一生实际上就是虚妄的。

当我们捕捉到必然的绝对的价值，我们的短暂的生涯就具有了非凡的意义，就会大放异彩。的确，每个人终究都会死去。人的历史，蚊子的历史都是一样，太短暂太渺小了。然而，当我们睁开了慧眼，看到了在六、七十年的生涯之上尚有另外一种生涯。把我们的意思注入融会到这种生涯中去，那我们在抬手举足之间都会感到生的乐趣和意义。

获取应该获取的东西，对外部世界毫不介意，那就不会有什么恐惧，再彻悟存在的理由，那自己就是一个完整而健全的人了。我们都应当成为一个完整而健全的人。真理只能在我们自己的内部发现。真理的存在也就是生命的存在。如果说生命也有一种“主义”的话，那就是促使我们在生活中不能做行尸走肉。前面所说的“存在的理由”也可以用“生命的理由”来解释，如果“生命的理由”可以作为“主义”，那我们就在“主义”中生活下去。

综上所述，信仰必须要在自己的心中确立。自己的存在只能由自己来参悟，而不能由他人介绍，更不能由他人给予。终局同样也是自己的终局。因此，我们要有勇气有信心，象天地之神说“要有光”（圣经）那样去创造我们的世界。生活，并不象吃一块冰淇淋那样容易，它一定会伴有苦恼。也许说“生活的苦恼”并不确切，只有生活着才会有苦恼。但是无论如何，神创造了天地，然后说“好啊”。我希望众人也齐心协力地喊“好啊”！不过这“好啊”一定要发自我们的内心，一定要是我们内心熊熊燃烧的火焰的爆发。只要有这种熊熊燃烧的火焰，哪一种“主义”都行。否则，喊什么叫什么都只能是一种拙劣的装饰，就象借衣服穿装门面一样，越穿越丑，越穿越没门面。其实，即便是很微小的东西，但如果是自己的，那也是“力”，也是生命，也是生活的真正意义。“力”、生命、生活的意义不能靠模仿得到。模仿的东西毕竟不是自己的。我们只要我们自己的东西。我们很多人习惯于模仿，也寄希望于模仿之中。模仿别人的衣着、发型、步姿、表情、情感，特别是模仿别人的主张。可是即便是模仿的再相象，也终究是一个木偶，就象舞台上被人用丝线操纵的木偶，无论怎么表现或获得观众的喝彩，它自己也永远只是一个操纵者。

我主张尊重个性，并且彻悟个性存在的理由，还要进一步弄清个性往往消失的原因，或者说，弄清我们自己到底是什么，从哪里来，要到哪里去，从而确立真正的信仰。

[ 本帖最后由风吹秋树于 2008-9-4 16:25 编辑 ]

作者: 小阳 时间: 2008-9-3 20:20

秋树兄所言极是,感觉人生平衡点不好把握

作者: 填写 时间: 2008-9-3 22:27

原帖由 风吹秋树 于 2008-9-3 19:34 发表
道家所坚持的是有些消极的“出世”思想，讲究“无为而治，无为而无不为”等玄奥高深的机理，既所谓道法自然而已。 ...

其实道家思想也非消极，比如道家所提及的“上善若水”，表面上看类似于“随追逐流”一类的消极观念，但其实际包含了品格与行为上的积极追求。上善若水，水是很柔软的物质，可依然能将石慢慢击穿，这就体现了道家思想内在以柔克钢的积极性。这种“积极”的方式可以用道家的“贵柔”来解释。再比如说历上的道家的李泌与刘伯温，他们的生平，都是乱世中“出世”，而最终“避世”与天下太平时。

作者: 吕晨 时间: 2008-9-3 22:27

“心有灵性之人应该大多都爱看书，于浩瀚书海中找寻一些做人做事的“道”和“法”。

最近有很强的失落感，呵呵。。　认真拜读秋树的帖子后，感觉这段话对我很有启示。谢谢！

作者: gallin 时间: 2008-9-4 12:23

厉害，作协主席又一篇力作，不容易呀！
赞之！必须的！！！！

作者: 爱他 时间: 2008-9-4 12:42

人生经任磨砺，必定会积淀下来些东西，对这些积淀下来的东西一定要笃定的信持力行，这就是信仰！

好耶感悟也没忘了我这样的文盲感谢生活真好

呵呵心这玩意很是难以捉摸

作者: 日照雨下 时间: 2008-9-4 12:52

看得俺好茫然，过了半辈子了，不知在忙忽些啥？
看来俺也得停下来，总结一下自己了。

作者: 张海妹 时间: 2008-9-4 12:59

人活着真麻烦，本来就是很简单的，人自己非要弄的非常复杂，最后转了一圈儿，又回到了原点，美其名曰：超越。

不过，经历复杂这事我可以不困惑。

我困惑的是，如果可以活的简单，为什么一定要自己绕那一大圈儿再回来呢？

作者: taimmy 时间: 2008-9-4 22:21

在这个九月
看来大家都有一样的失落心境
一路走过岁月碌碌而无为
每天做着不喜欢的事
但却始终无法确定真正所想要
秋天临近
心境越发烦躁不安。。。。

作者: gallin 时间: 2008-9-4 22:23

原帖由 taimmy 于 2008-9-4 22:21 发表
在这个九月
看来大家都有一样的失落心境
一路走过岁月碌碌而无为
每天做着不喜欢的事
但却始终无法确定真正所想要
秋天临近
心境越发烦躁不安。。。。

那就约个时间大家出游吧，
必须的！！

作者: taimmy 时间: 2008-9-4 22:35

原帖由 gallin 于 2008-9-4 22:23 发表

那就约个时间大家出游吧，
必须的！！

当然，必须的
别失约哟

作者: taimmy 时间: 2008-9-4 22:37

突然想到许巍的九月

在这个九月的阴郁的下午　
我想要离开这浮躁的城市　
我决定去海边看一看落日　
让秋日的海风使我清醒　
我想到昨天风吹动的夜晚　
坐在我身边我所有的朋友　
岁月让我们已变得沉默　
没有人再会谈论明天　
有一些希望和理想　
总在心里是最美的旋律　
可如今这真实的生活　
却演奏着那纷乱的节奏　
就好像战争这对手是自己　
至少我现在已决不会逃避　
那理想的彼岸也许不存在　
我依然会走在那旅途上　
有一些希望和理想　
总在心里是最美的旋律　
可如今这真实的生活　
却演奏着那纷乱的节奏　
有一些希望和理想　
总在心里是最美的旋律　
到如今它再一次响起　
又飘荡着在我心里

作者: gallin 时间: 2008-9-4 22:42

原帖由 taimmy 于 2008-9-4 22:35 发表

当然，必须的
别失约哟

不过，
地点是华东。

周日老周要来了，
俺们准备重温一下往日的时光……

必须的！！

作者: gallin 时间: 2008-9-4 22:50

秋天，一个极其容易令人感怀的季节。

俺想起了三首歌——

齐豫姐的《九月的高跟鞋》
[flash]http://player.ku6.com/refer/9Raq9UfKZt41tZKc/v.swf[/flash]

张雨生《我是一棵秋天的树》
[flash]http://www.56.com/n_v198_/c34_/17_/0_/hy1012_/zhajm_120593301872_/304837_/0_/31116210.swf[/flash]

作者: gallin 时间: 2008-9-4 22:53

[flash]http://www.56.com/n_v139_/c29_/17_/18_/xj0616_/zhajm_119410455292_/253400_/0_/22085055.swf[/flash]

凤飞飞《温暖的秋天》——
现在一听这歌，就会想起去年秋天，与凤姐在沪相见的时光。
凤飞飞2007上海个唱，也是她首次内地个唱，这首《温暖的秋天》是她此次演唱会的最后一首歌。

作者: gallin 时间: 2008-9-4 23:03

昨天傍晚，下班后，一个人沿着衡山路行走，耳机里正好放着这首《温暖的秋天》，眼前扑簌簌落下几片法国梧桐的叶子——哦，原来秋天真的来临了！
随手用手机拍了几张PP——

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作者: 日照雨下 时间: 2008-9-5 08:07

伤感的秋

作者: gallin 时间: 2008-9-5 09:52

S隆胸最近也不见淫了，
MS好多淫都稀饭玩藏猫猫？

作者: zhouchao111 时间: 2008-9-5 13:13

华南的朋友们有没有什么外出游玩的计划啊,如果大家出行,告知一声,我可以和大家异地相会啊

作者: 日照雨下 时间: 2008-9-5 13:21

周秘是不是给自己放了一个大假啊，游山玩水，好羡慕！

国庆放假前，公司要搞爬山活动，晕倒，又是梧桐山，有了上次的经历，我好怕怕。

华南天热，这帮虫子都在养膘呐，天冷了，非得拉他们出去急训。

作者: zhouchao111 时间: 2008-9-6 22:29 标题: 嘿嘿

秋游,天凉好个秋!

作者: gallin 时间: 2008-9-8 01:25

原帖由 日照雨下 于 2008-9-5 13:21 发表
周秘是不是给自己放了一个大假啊，游山玩水，好羡慕！

国庆放假前，公司要搞爬山活动，晕倒，又是梧桐山，有了上次的经历，我好怕怕。

华南天热，这帮虫子都在养膘呐，天冷了，非得拉他们出去急训。

哈哈，你现在公司就在梧桐山下，这下瘦身可方便啦！必须的！！

作者: 日照雨下 时间: 2008-9-8 12:59

想起来就怕！
听说必须两个小时内上山

，然后用40分钟左右时间下山

，这是行程和活动的安排。这一折腾，俺命非去一半不可。

日子快近了，怕怕啊~~~~~

作者: jade.w 时间: 2008-9-9 13:11

原帖由 日照雨下 于 2008-9-8 12:59 发表
听说必须两个小时内上山，然后用40分钟左右时间下山

按时完成有奖励么？

作者: yy 时间: 2008-9-18 01:38

也也也~~~

作者: gallin 时间: 2008-9-18 02:42

小YY？？？
是02年广州见到的那个M M否？

作者: 日照雨下 时间: 2008-9-18 08:09

原帖由 jade.w 于 2008-9-9 13:11 发表

按时完成有奖励么？

有啊，我知道我是拿不到的，还要跑去受罪。

作者: zhouchao111 时间: 2008-9-18 17:36

十一我去深圳.我想再回去十年前呆的地方莲塘转转.

作者: guest2001 时间: 2008-9-18 19:17

原帖由 日照雨下 于 2008-9-4 12:52 发表
看得俺好茫然，过了半辈子了，不知在忙忽些啥？
看来俺也得停下来，总结一下自己了。

冤家一向可好

作者: 日照雨下 时间: 2008-9-19 08:15

原帖由 guest2001 于 2008-9-18 19:17 发表

冤家一向可好

过得不怎么好啊！你呢？过得还不错吧？

越看这篇文章，就越想总结一下自己。

放心啦，没有你的日子里我会更加珍惜自己。

作者: 日照雨下 时间: 2008-9-19 08:16

原帖由 zhouchao111 于 2008-9-18 17:36 发表
十一我去深圳.我想再回去十年前呆的地方莲塘转转.

好啊，必须的。

作者: gallin 时间: 2008-9-19 10:40

原帖由 日照雨下 于 2008-9-19 08:16 发表

好啊，必须的。

哈哈，老周10年前就来过莲塘啦？
MS华南好久米搞聚会了，
死隆胸也不知在忙啥。
赶紧聚下发个合影俺看看，
必须的！！

作者: zhouchao111 时间: 2008-9-19 12:16

是啊,我在深圳的第一站就是在莲塘,然后去过河源,再回到深圳后还是在莲塘.
在莲塘前前后后住过两年多时间吧.
呵呵,这次我还要去广州,希望在广州能见到**啊.

作者: taimmy 时间: 2008-9-19 13:53

老周最近很逍遥呀
东西南北四处游

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从05年就一直住在莲塘了
开始的时候还不太喜欢
时间长了也慢慢习惯了

作者: gallin 时间: 2008-9-20 15:02

原帖由 taimmy 于 2008-9-19 13:53 发表
老周最近很逍遥呀
东西南北四处游" />" />

从05年就一直住在莲塘了
开始的时候还不太喜欢
时间长了也慢慢习惯了

届奏叫“日久生情”……

作者: 水瓶子 时间: 2008-9-28 16:23

现在拜读，真不知道自己是进化了还是退化了？？？没有墨水写观后感了。
俺很久不写东西了，因为下笔无物了。这一年只认真读了两本书《追风筝的人》和《灿烂千阳》，再复杂的就看不动了。老了

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