原帖由 爱他 于 2008-5-30 16:34 发表
老人突然盯着我说：“我当过七
年兵的，我还是个***员哩，我怎么能......？”
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着一家，就在经纬街上，门面不大，卫生条件也让人不敢恭维，不过爆肚确实做得很地道。 一段时间里，我们经常去那饕餮一番。 那是去年秋天的一个下午，我们两个又坐在那个小馆里推杯换盏，不是午饭时间，店里只有 我们两个老回头客，饭店小老板也拎杯啤酒坐我们两个旁边闲扯，这是个很慵懒的午后。 在我们要第二盘水爆肚的时候，一个老乞丐推门而入。 饭店地处繁华地带，经常有落魄者和伪装的落魄者来寻求帮助，我们也都见怪不怪，这家小 饭馆的小老板挺有人情味，每逢有这样的事，或多或少他都要给两个，今天也不例外，没等 老人开口，他掏出一块钱递了过去。老人不要，声音很含混的说不要不要，不要钱，有剩饭 给一口就成。 这令我们很诧异――――这是一个真正的“要饭”的，他不要钱。我不由得仔细打量老人， 他得有80多了，身板还算硬朗，腰挺的很直，最难得的是一身衣服虽然破旧，但是基本上算 干净的，这在乞丐当中绝对是很少见的。 要说要饭要到饭馆里是找对了地方，可事实上完全不是那么回事。小饭馆做的是回头客生 意，客人吃剩的东西直接当面倒掉，他们家主食是烧卖，现要现包。小老板根本就没有剩饭 剩菜给老人，很明显他也不能给老人来上这么一份现要现包，小不其然的一件事就这么不好 解决。 我们的桌上有一屉烧卖，每次来我们都会要上这么一份，我一口没吃过，我那哥们也是浅尝 辄止，之所以要它是一个习惯。这家饭馆的服务员很有一套，在你点完菜后，她会随口问一 句：“来几屉烧卖？”口气不容置疑，你会下意识的选择数量而不能拒绝他们家这个祖传手 艺。 朋友也对这个老人发生了兴趣，招呼服务员把这屉小老板引以为荣的烧卖给老人拿过去，并 且让老人坐在我们旁边的桌上吃。没有外人，小老板也就不拦着老人坐下，还说桌上有醋， 有芥末，想用随便。 老人喃喃的道谢，从随身的包袱里掏出一个搪瓷茶缸想要点水喝，这个缸子让我们吃了一 惊，班驳的缸体上一行红字还可以辨认――-献给最可爱的人！ 我这个哥们是不折不扣的将门之后，他祖父是55年授衔时的少将。 看到这个缸子出现在这么个老年乞丐手里让我们很纳闷，朋友迟疑地问老人这缸子哪来 的？ 老人喃喃的说：“是我的，是我的，是发给我的。” 我们都觉得不可思议，朋友说：爷们，你过来坐，你过来坐，咱爷三唠唠。老人说不用不 用。 我起身把老人扶到我们桌前，于是就有了这样一段对话―――――― “老爷子，你参过军？” “是呀是呀，当了七年兵哩！” “您老是哪里人？” “安徽金寨的。” “哪年入伍呀？” “46年，就是日本投降的第二年。” “您参加的是哪只部队啊？” “新四军六师，就是后来的华野六纵。” “您还记得你们纵队司令是谁吗？” “王必成啊，打仗是好手啊！” 老人语言含糊不清的念叨起来，我和朋友都默然了――-一个来自乡下的老农显然不会知道 这些已经逐渐被人们淡忘的历史，这是支我军历史上的英雄部队――――孟良崮上，张灵甫 被这支部队击毙，使该纵队一战成名。 我们给老人夹菜，倒酒，继续我们的话题―――――― “后来还参加了抗美援朝？” “是呀是呀，美国人的飞机厉害呀，我就是在朝鲜受伤后才复员的啊！” “那您参军七年应该是干部了，怎么是复员呢？” “没有文化啊，当不了干部。” 看见我们狐疑的神色，老人着起急来：“你们两个娃不信吗？我有本本的，有本本的！” 老人慌慌地在怀里摸出一个包得很仔细的小布包打开来，两个红色塑料皮的小本，一个是复 员军人证书，另一个是二等残废军人证书。老人慢慢卷起左边的裤管，我看见了一条木 腿。 朋友在包里又拿起一张叠的很仔细的白纸打开看，看完后递给我，默默无语。 那是一张村委会的介绍信，大意是持该介绍信者为我村复员残疾军人，无儿无女，丧失劳动 能力，由于本村财政困难，无力抚养，特准许出外就食，望各地政府协助云云。 村委会的大印红的刺眼。我们都被这个事实震惊了，饭店老板也目瞪口呆，好久他才结结巴 巴的对老人说：“老爷子，再到了吃饭的时候您就上我这来，只要我这饭馆开一天，您 就......” 老人打断他说不，他说他还能走动他就要走，老人说东北人好咧，当年在丹东他就知道东北 人好咧。 我纳闷地问老人为什么在行乞的过程里为什么不要钱呢？ 老人突然盯着我说：“我当过七 年兵的，我还是个***员哩，我怎么能......？” 那一刻，我泪流满面…… 来源于“春光无限”www.tonyleungcw.org |
原帖由 爱他 于 2008-5-30 16:34 发表
老人突然盯着我说：“我当过七
年兵的，我还是个***员哩，我怎么能......？”
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如果是我看见就把老人领回抚养。。。。原帖由 填写 于 2008-5-30 18:28 发表
马克思所生活的19世纪的英国社会是值得赞扬的，它允许一个旨在改变现实的理想主义者的存在。
原帖由 出沒 于 2008-6-1 12:18 发表
老马反对的是压迫，却归咎于剥削，似乎是个错误。
原帖由 填写 于 2008-6-1 12:35 发表
有啥错？说来听听。。
原帖由 出沒 于 2008-6-1 12:50 发表
很简单，压迫是多方面的，剥削只是其中一个部分，还有太多太多，这个就不举例了，根源在于是否有成熟的制度，而不是什么资本主义，再说即使在大锅饭时代剥削还少吗？一个月三四十块工资，工农业剪刀差等等无一不是剥 ...
看病自己不用掏钱或掏很少的钱，国家大多给报销。。这制度！也太“剥削”劳动人民了。。
难怪要改革啊。。
原帖由 填写 于 2008-6-1 13:17 发表
呵呵。。是啊无处不是“剥削”，那时“剥削”的可狠了。。城里只要是有工作，人人给分房。农村只要是两条腿的，人人给分地。。没钱、没老婆、没老公，组织上给解决
原帖由 出沒 于 2008-6-1 19:46 发表
分的那叫啥房啊，几代同堂的不在少数，住起来方便吗？还不是当官的分的大些，既然是公平，何须区分城市农村呢？何须弄了个城乡二元化户口至今骂声不绝，先是说打土豪分田地，后来又搞人民公社，又都收回去了，干活的 ...
原帖由 京A32777 于 2008-5-30 19:23 发表
那个转帖的网站也是转帖，我在抗日论坛早看过了。
感谢 京A32777
原帖由 爱他 于 2008-6-2 09:52 发表
出没 别上火
这世界本就如此
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